« D’accord, es-tu prêt ? » Ai-je demandé en éteignant les lumières de cette cérémonie avec mon ami de 40 ans. Elle venait d’Austin, à plus de 1 500 milles de là. « J’attendais ça. »
J’ai tamisé les lumières en faveur des bougies et nous ai servi à chacun un verre de champagne classic rempli de jus de grenade rouge foncé pendant que nous étions tous les deux debout dans ma petite maison de montagne à Cumberland, MD, à deux heures de route de ma banlieue de Washington, DC. , maison.
Il y avait quelque selected de capital à l’horizon, à mon avis – une célébration de notre longévité après des décennies de survie dans un monde dominé par les hommes – pour reconnaître une nouvelle étape de la vie et tout ce qu’il fallait pour y arriver.
Les anniversaires, c’est bien, mais les changements mentaux dans lesquels nous envisageons une nouvelle vie, attisons une ardour ou rendons hommage à une perte dont nous sommes sortis ne sont-ils pas le véritable motif de célébration ?
La cérémonie de la grenade
La cérémonie de la grenade a été l’event que j’ai inventée pour marquer notre transition des exigences physiques et émotionnelles de nos années de procréation.
« Selon la mythologie grecque, Hadès, seigneur des morts, a kidnappé la jeune fille Perséphone et l’a emmenée avec lui aux Enfers », lis-je dans des notes tandis que la lueur des bougies projetait des ombres symboliques de lumière et d’obscurité et que les yeux de mon ami brillaient.
« La mère de Perséphone, la déesse de la Terre Déméter, a si profondément pleuré la perte de sa fille qu’elle a laissé les récoltes se faner et mourir, transformant la campagne en un désert », dis-je.
Pour sauver la Terre, raconte l’histoire, Zeus a accepté de libérer Perséphone mais comme elle avait mangé quatre graines de grenade, elle a dû retourner aux enfers quatre mois par an, ce qui a entraîné la stérilité de l’hiver.
Reconnaître notre féminité sacrée
J’ai découvert Perséphone en cherchant la sagesse pour comprendre les changements que je vivais physiquement et émotionnellement en vieillissant. Je voulais être réaliste, mais plutôt optimiste. J’ai lu Sue Monk Kidd Voyager avec des grenadesco-écrit avec sa fille adulte alors qu’elle approchait de la cinquantaine et aiguisait sa réflexion sur notre nature féminine sacrée. C’est l’idée qu’un feu interne de compassion et d’amour peut contrebalancer les forces les plus toxiques du monde.
Kidd a utilisé la grenade comme symbole pour représenter la Vierge Marie et la vieille femme. J’ai vu sa couleur rouge foncé comme représentative du sang de la femme.
« Ainsi, la grenade est un symbole de la poussée et de l’attraction de la vie », dis-je à mon ami, « de la mort et du renouveau, du deuil de la perte de la jeunesse, de la lutte et de la perte de la fertilité, mais aussi de la douceur et de la pressure de la vie. une vie libérée des cycles incessants de la lune.
Presque tous les amis de mon âge avaient exprimé quelque selected de similaire – un mélange entre le deuil en signe de respect pour notre passé et le désir de botter le cul de quelqu’un. Je ne me sentais plus obligé de faire ce que la société attendait de moi.
Romancer la vieille femme
L’archétype de la vieille femme apporte parfois de la résistance, évoquant des photographs d’une vieille femme courbée avec un nez crochu, mais s’il vous plaît, comprenez que ce sont des sorcières ou des sorcières, et c’est une autre histoire. Les chercheurs qui étudient l’archétype de la vieille femme le comparent à une invitation faite aux femmes plus âgées de regarder à l’intérieur, de faire preuve de créativité et de faire confiance à leur sagesse intérieure.
Les vieilles femmes, en fait, sont anciennes et saintes, détenant le pouvoir de l’âge, du temps et de la transformation, selon l’écrivain et artiste Ellen Lorenzi-Prince et les érudits qui la citent.
Ils ont peut-être évolué à travers la littérature pour devenir quelque selected de moins que souhaitable, mais leurs origines sont liées au mot « couronne », selon la chercheuse Barbara G. Walker, et ils « représentent le pouvoir de l’ancienne matriarche tribale ».
Je m’identifie à la nature primordiale de l’archétype avec son allusion à la connaissance intérieure et à l’instinct. J’ai commencé à considérer la vieille femme comme mon subconscient, l’essence de moi-même que je portais depuis mon enfance – de retour pour une visite et enhardie par ce qu’elle avait appris.
En son honneur, je garde régulièrement du jus de grenade dans mon réfrigérateur ces jours-ci, et je porte un toast silencieusement à la reine des vieilles chaque fois que je consomme ses antioxydants et ses minéraux qui maintiennent sa pressure.
Célébrer les passages
La cérémonie de la grenade est loin d’être prescriptive. Je le suggest comme level de départ pour des étapes de vie similaires ou d’autres passages jugés dignes par quiconque voudrait marquer le coup.
Quelques possibilités supplémentaires pour faire la fête (bougies, jus de grenade et coupes de champagne en choice) :
- Dire une vérité dans un poème ou dans un autre lieu et rejoignant ainsi les esprits des générations précédentes de femmes, en particulier des poètes et des écrivains, qui ont changé le récit.
- Aider un proche à trouver une dernière demeure, même si tu dois le faire seul.
- Quitter un emploi dignement selon vos propres circumstances plutôt que de compromettre vos valeurs.
- Réaliser que vous avez des valeurs et codifier votre liste.
- Développer sa pressure physique en vieillissant.
- Décider remark vous voulez qu’on se souvienne de vous et apporter des changements pour permettre que cela se produise.
- Relever un défi féministe tel que faire du bénévolat en faveur des jeunes filles ou des femmes pauvres.
- Se lier d’amitié avec les jeunes et transmettre votre sagesse.
- Ou rien que pose un marqueur pour la vie que tu as menée.
Totems, bibelots et autres symboles
Pour moi, les célébrations impliquent souvent des bijoux. Dans le cadre de la cérémonie de la grenade, j’ai sorti deux chaînes en argent avec deux breloques suspendues à chacune. L’une des breloques était un groupe de minuscules perles rouge foncé semblables à des arilles de grenade et l’autre une part transversale d’une petite grenade en étain, qui, comme les peintures de Georgia O’Keeffe, me rappelait le vagin auquel mon ami et moi, faisons face. lui, rendaient hommage.
J’ai porté un toast en tendant son collier à mon amie :
« Je vous donne, mon amie en confiance, ce symbole de la féminité en hiver – une saison de joie et de rituels mais aussi de lutte et de difficultés. Portez-le pour vous memento de votre acceptation de vous-même en tant qu’ancienne jeune femme soucieuse de plaire aux autres et maintenant à une autre – une vieille femme sage qui comprend la terre et elle-même. C’est une femme qui voit avec des yeux véridiques, non colorés par l’affect des autres, mais qui vit avec endurance et compréhension pour ceux qui ne sont pas arrivés à ce carrefour.
Mon ami texan et moi avons peut-être dépassé la cérémonie honorant Perséphone et notre féminité sacrée. Mais le sens perdure et le memento de mes paroles m’a aidé à faire face à d’autres transitions – du travail à la retraite, de fille à soignante, de mère à belle-mère et de guerrière d’âge moyen à aînée.
Textes fondamentaux du féminisme
En rejouant mes propres paroles cérémoniales, je suis income à certains des textes fondamentaux du féminisme qui m’ont inspiré depuis mes études supérieures, et j’ai déniché cette quotation d’Audre Lorde : « La place de pouvoir de la femme en chacun de nous n’est ni blanche ni superficielle ; c’est sombre, c’est ancien et c’est profond.
Crone, en effet.
Mes grandes célébrations socialement approuvées diminuent naturellement à cet âge (et je n’ai pas envie d’en faire toute une histoire de toute façon), mais pour ceux d’entre vous qui n’ont pas atteint ce stade, les transitions et les changements internes – certains d’entre eux ceux-ci, extérieurement calmes, mais néanmoins souvent tremblants de terre à l’intérieur, semblent plus fréquents qu’auparavant. Ne sont-ils pas également à porter un toast ?
Si vous cherchez à en identifier un, c’est cette étincelle familière qui, à mesure que vous avancez dans la vie, répond à vous-même. C’est le choc qui nous rappelle périodiquement que nous ne nous sentons plus obligés de faire ce que la société attend.
Cela me rend reconnaissante d’être une femme de mon temps, honorant celles qui ont tant fait avant moi, travaillant pour sauver notre féminité sacrée avant qu’il ne soit trop tard et célébrant toutes les events et étapes d’un lengthy service rendu à la féminité.
A lire aussi, Avez-vous le pouvoir de la femme de l’hiver ?
Ayons une dialog :
Avez-vous trouvé de nouvelles façons plus internes de célébrer tout en poursuivant votre chemin de vie ? Remark honorez-vous votre passé ? Reconnaissez-vous vos réalisations durement gagnées et votre compréhension et acceptation croissantes de vous-même ? Acceptez-vous et célébrez-vous les différents chemins qui vous ont mené là où vous êtes ?
