« Martha, Martha, » répondit le Seigneur, « vous êtes inquiet et bouleversé pour beaucoup de choses, mais peu de choses sont nécessaires – ou en effet une seule. Mary a choisi ce qui est mieux, et il ne lui sera pas enlevé. » – Luc 10: 41-42
Dans Luc 10, Jésus et ses disciples arrivent au domicile des sœurs Martha et Marie pour un repas et un peu de repos pendant leur ministère. Alors que Marie s’installe aux pieds de Jésus, absorbée par son enseignement, Martha se bouscule dans la delicacies – poussant de plus en plus frustrée que sa sœur n’aide pas avec les préparatifs. En exaspération, Martha appelle même le Sauveur lui-même à réprimander Mary pour sa «paresse» et à donner un coup de major.
Mais Jésus ne se vary pas du côté de l’énergie frénétique de Martha. Au lieu de cela, il réprimande doucement son esprit anxieux et fait l’éloge de Marie pour avoir choisi le meilleur chemin – un second de calme, de pause et d’écoute.
En tant que personnalité classique de kind A, j’avais l’habitude de se hérisser le doux reproche de Jésus de Martha.
Après tout, c’est le Marthas du monde qui fait avancer les choses. Nous sommes les planificateurs et les Do -rs, et nous sommes fiers de notre productivité. Souvent, je ruminais sur cette histoire de l’Évangile pendant mes saisons compatibles à Martha. Au milieu des programs, traversant les tâches de ma liste de tâches et jonglant avec ce qui ressemblait à des centaines de balles dans les airs, l’accumulation de désagréments et de ressentiment était inévitable. Et sans aucun doute, la vie présentera certaines conditions dans lesquelles ceux sur lesquels nous comptons n’exécuteront pas les tâches pour lesquelles ils ont été désignés – ce qui peut provoquer une pression sur toutes les personnes impliquées. Mais nos flashbacks dignes de grincer des dents sur les projets de groupe redoutés à l’école ne sont pas ce à quoi Jésus faisait référence dans l’histoire de Martha et Marie.
Comme toujours, Jésus voit au-delà du physique du vrai cœur de chaque personne et de toutes les circonstances.
Luc 19: 1-10 raconte l’histoire de Jésus invitant à la maison de Zacchaeus, un percepteur d’impôts. Dans quelques versets, nous apprenons que Jésus a regardé au-delà de la occupation de Zacchaeus – un homme méprisé et des parias en raison de la tromperie pour la vie – et a reconnu que Zacchaeus le cherchait avec impatience parmi les foules. Lorsque Jésus a dîné chez Zacchaeus plus tard dans la journée, nous ne lisons pas que Zacchaeus se nettoyait frénétiquement pour l’arrivée des invités, ni préparaient à la hâte un repas. Pendant son temps avec Jésus, Zacchaeus a été tellement ému et condamné qu’il avait promis de rembourser l’argent qu’il avait trompé les autres. Jésus a déclaré, «Aujourd’hui, le salut est venu dans cette maison», « en réponse à la transformation de Zacchaeus.
Lorsque Martha a ouvert sa maison à Jésus et à ses disciples, elle est devenue distrait et submergée par ses devoirs de jouer à l’hôtesse. Le cœur de Martha était au bon endroit – elle voulait honorer Jésus en rendant sa visite confortable et mémorable. Pourtant, dans son zèle pour servir, elle a ignoré le cœur même de l’hospitalité: la présence. Jésus n’évaluait pas ses compétences maison; Il étendait une invitation à être simplement avec lui.
L’histoire de Zacchaeus met l’accent sur un cœur entièrement captivé par Jésus – à tel level qu’il a grimpé un arbre et l’a accueilli sans souci de l’opinion publique ou des conventions de son époque. Son repentir et sa générosité sont venus directement d’une focalisation indivise: il a vu Jésus et sa vie a changé. Dans le cas de Martha, la distraction n’était pas une critique extérieure mais son propre effort anxieux. Bien que ses efforts soient nobles, son esprit a été fracturé – en partie sur le repas, en partie sur la liste des invités, et peut-être même en partie se comparant à Marie.
La générosité de Zacchaeus et l’effort de Martha révèlent deux réponses très différentes à la même invitation – pour s’approcher du Sauveur. On ouvre son cœur et est radicalement changé; L’autre déplace des efforts au détriment de l’immobilité intérieure.
«Peu de choses sont nécessaires – ou même, un seul»- Pour faire une pause et se recharger aux pieds de notre Sauveur. Se reposer aux pieds de Jésus ne signifie pas négliger nos responsabilités; cela signifie les ancrer dans sa pressure plutôt que le nôtre.
