Depuis 2011, WLT a construit un Archives Soundcloud de plus de deux cents enregistrements constitués principalement de poésie audio. Les poèmes sont souvent dans des variations bilingues ou trilingues lues par les auteurs eux-mêmes, accompagnés de nombreuses interprétations brillantes en anglais par les traducteurs qui servent de traversiers culturels entre les rives les plus lointaines de la littérature. En tant que rédacteur en chef, j’ai eu le privilège de servir de matelot métaphorique, rassemblant ces trésors dans les cales (pages) de WLT. Pour célébrer le Mois nationwide de la poésie 2024, voici cinq de mes poèmes audio préférés.
L’un des poèmes les plus populaires du monde WLT le website Net est « Renaître», du poète et cinéaste iranien Forugh Farrokhzad (1935-1967), traduit par Sholeh Wolpé. Alors que j’écris cette réflexion le lendemain de l’équinoxe de printemps, je me souviens des vers d’Eliot sur le mois d’avril « se reproduisant / Lilas sortant de la terre morte, se mélangeant / Mémoire et désir, remuant / Racines ternes avec la pluie printanière ». Le « Reborn » de Farrokhzad rivalise et surpasse à bien des égards celui d’Eliot Terres désolées en centrant le désir féminin dans les multiples renaissances représentées par le poème : greffe, plantation, germination, nidification, and so on. « Reborn » est souvent plein d’observations sombres et d’allusions à la mort, mais l’orateur revient sans cesse aux métaphores de la régénération, comme dans ce couplet évocateur : « au creux de mes paumes tachées d’encre / les hirondelles feront leur nid ». Entendre le farsi est un délice auditif, mais je ne peux qu’imaginer la riche nuance du poème authentic. Heureusement, Wolpé apporte une grande partie de cette richesse à sa traduction anglaise exquise.
Deux poèmes de Zoquepar Mikeas Sánchez et traduit par Wendy Name, paraissent dans le numéro de Littératures autochtones des Amériques (septembre 2023), avec la be aware du traducteur de Name sur les poèmes de Sánchez. « Sánchez a été la première femme à publier un recueil de poèmes dans sa langue maternelle », écrit Name ; « Sa variante du Zoque, Copainalá, compte moins de dix mille locuteurs. » L’auteur a enregistré deux des poèmes, « (Hier) » et « (Je veux rejoindre le pèlerinage des papillons) », en zoque et en espagnol pour l’édition numérique du numéro. En lisant pendant que Sánchez lit les poèmes à haute voix, je suis frappé par la répétition de l’incipit du deuxième poème dans Zoque (« Ne’ sutu’ ‘wyrä’ tanhtanh’jinh ») dans l’anaphore des vers 3 et 5 du poème : le « Ne’sutu’. . .» de l’authentic semble encore plus lyrique que le brutal « Quiero. . .» et je veux . . .» des traductions espagnoles et anglaises. Le poème se termine par la répétition de la query « Où… ? . .» et une dernière ligne obsédante, « Où le cri du faucon de l’âme se pose-t-il ? »
Chelsea T.Hicksest bilingue Wahzhazhe ie / poème anglais, rendu par « Je veux que vous nous aidiez à parler » en anglais, apparaît également dans le numéro de septembre 2023. Hicks, écrivain Wahzhazhe et citoyen de la nation Osage, s’est rendu sur le campus de l’Université d’Oklahoma à l’été 2023 pour enregistrer le poème. C’est un texte qui met explicitement en avant la violence des abus – sur la langue parlée, sur le corps et sur la « terre anéantie » : « nous garderons notre discours », écrit Hicks, « décoderons ces marquages » (c’est-à-dire a^kokipshe na ^pe / Waleze c’est-à-dire washka^). En écoutant Hicks lire le poème en Wahzhazhe, je suis fasciné par les multiples systèmes de signes qui circulent entre les deux variations du poème et le projet collaboratif de poème visuel de Hicks, appelé Walèze, qui accompagne le texte. Chez Hicks Walèze système de signalisation, Cody Hammer’s photograph représente Emmrie Mashunkashey avec la model peinte de Hicks du poème Wahzhazhe ie de Mashunkashey dans le même cadre, qui, traduit en anglais, se lit comme go well with : « Je t’aime / Tu me manques / Je veux avancer / dans la paix et le bonheur. » La sérénité de la photograph et l’enregistrement de « ie wa^thakika^ ko^bra / je veux que tu nous aides à parler » sont troublés par la violence qui persiste juste sous la floor.
poète kurde Kawan NahaeeLa « Patrie » de était l’une des quatre poèmes traduit par Shook et Jiyar Homer paru sur le WLT hebdomadaire en 2020. La be aware du traducteur de Shook met utilement en place le contexte transnational tendu des poèmes de Nahaee, et l’enregistrement audio du poète de « Homeland » confère une poésie sonore aux premières lignes du texte : « J’ai mis ma patrie dans un sac à dos / et je la prends. de pays en pays / J’aimerais que le monde entier le voie.
Enfin, Li-Younger Leec’est « Dieu brûle», comme « Reborn » de Farrokhzad est un poème ostensiblement sur le printemps. Les cinq premiers quatrains du poème alternent entre la blessure, la douleur, la solitude et le soupir de Dieu mesurés par rapport à la blessure, la douleur, la solitude et le soupir de l’orateur. Le soupir de l’orateur lui rappelle qu’il appartient à la fraternité de Caïn et d’Abel ; «Le soupir, je soupire. . . ventilateurs chaque cellule allumée de moi, // respirant, nu, affamé, assoiffé et endolori / depuis ma naissance. Sur la web page, unimaginable de dire si l’homographe de « déchirure ». . . larme » dans le quatrain last doit être lu comme un larmoiement ou un déchirement (la réponse est les deux, tour à tour). Entendre la lecture majestueuse et cadencée du poème par Lee nous donne la réponse auditive, et écouter le poème, c’est comme être présent à la supply (ou ursprung) de la création dans la Genèse.
Université d’Oklahoma
